《抓娃娃》：用(yòng)喜劇诠釋恐怖，用(yòng)教育诠釋控制

就像我們的父母會用(yòng)“罵”來诠釋“愛”一樣，影片《抓娃娃》可(kě)以說是在用(yòng)喜劇來诠釋恐怖，用(yòng)教育來诠釋控制，用(yòng)金錢的兩端相互诠釋。沉重的、深刻的、無解的課題，用(yòng)喜劇的、舉重若輕的、奇幻的形式表達出來。被監控的人生，被侵犯的隐私，被PUA的思想，被操控的情緒，我是誰，我是如何成為(wèi)了現在的我，我與父母親人的關系，無可(kě)奈何的反抗。難怪湖(hú)南企發文(wén)化王老師說在走出影院後會迷茫教育的目的到底是什麽。所以我們要培養什麽樣的下一代值得每一個父母深思。

影片講述了生活在西虹市的馬成鋼和春蘭的反向養娃之路。困苦的爹，辛勞的媽，破爛的院子，破碎的他(tā)。西虹市做大做強的路上怎麽把老馬家落下了？！“湯裏沒油，兜裏沒子”的馬成鋼和春蘭，趕驢打工(gōng)，家徒四壁，而兒子馬繼業則是他(tā)們逆天改命的唯一希望。小(xiǎo)馬很(hěn)争氣，年年好成績，一點不嬌氣，意志(zhì)賊堅毅。但随着小(xiǎo)馬一天天長(cháng)大，他(tā)卻逐漸發現身邊的人們都越來越不對勁……

《西虹市首富》和《末路狂花(huā)錢》是揮金如土，是窮人翻身為(wèi)富人的狂歡；《抓娃娃》正好與此相對，試圖用(yòng)假扮窮人來反映當下的問題。整部片子将“楚門”的設定充分(fēn)本土化，媒體(tǐ)與資本的邪惡被替換成父母對兒女的控制以及父母在育兒過程當中(zhōng)對自我的控制，極緻化的雞娃教育，看似是這一代人的悲劇，同時也是這個社會的悲劇。然而用(yòng)家庭教育的問題掩蓋了一個更核心的問題：貧富差距。窮人想要實現“逆天改命”基本不可(kě)能(néng)，馬建業表面上雖然窮，但有(yǒu)整個集團的人在背後為(wèi)之操盤，有(yǒu)充足的“資本”在背後開小(xiǎo)竈。觀衆若想要在勵志(zhì)程度或親情上與他(tā)共情，始終存在着被金錢阻隔的距離。

如果衣來張口、飯來張口式的教育卻喂養出沒有(yǒu)靈魂的牽線(xiàn)木(mù)偶，那便将他(tā)堕入底層，為(wèi)他(tā)制造貧窮與欺辱，讓他(tā)飽嘗深淵的酸甜苦辣，為(wèi)他(tā)鋪開一張以愛為(wèi)名(míng)的巨大的網，集所有(yǒu)人的力量托舉他(tā)踏向清北之路。隐藏在以父之名(míng)下的隐形操控，卻無一不讓這個楚門感覺失真。失去至親的痛苦、因貧對家庭的愧疚感和責任感、撿廢瓶的辛酸與輕視都被一一設計，精(jīng)準呈現，每一步都被父親冠以成功路上最牢靠的基石，看似正确，卻忽略了人無法在失真的空間存活，除非木(mù)偶。楚門的世界轟然倒塌，結尾楚門選擇離開楚門的世界，是對上位者的突圍，卻也是父親眼裏的失敗。

所以這部電(diàn)影就突出一個在諷刺之上還有(yǒu)諷刺，它不是一個單純的喜劇，它是一個多(duō)層不同風格喜劇的組合體(tǐ)：裏面既有(yǒu)對于東亞家庭沒有(yǒu)苦硬找苦吃的悲劇性的戲谑；同時也有(yǒu)一種皇帝用(yòng)金鋤頭的反差感；有(yǒu)一種知識脫節之後硬往上靠的諷刺；還有(yǒu)即便是發現了這一龐大的荒謬試驗，最後馬繼業給出了一種比較溫情的結局——但這個結局依然埋着被規訓的結果。這個結局不是面向父子和解的，不是面向親情的，而是面向一種開放式的，依然是在一種輕微的喜劇和諷刺之間搖擺的。

隻能(néng)說做夢都沒想到，居然能(néng)在麻花(huā)電(diàn)影裏看到如此辛辣的諷刺力度，還精(jīng)準解構了幾乎所有(yǒu)大陸八點檔的苦情模式。就像湖(hú)南企發文(wén)化傳媒有(yǒu)限公(gōng)司的李同學(xué)在其代寫的解說詞中(zhōng)寫道的，影片聊的是國(guó)人最關注的教育話題，全程笑着笑着就哭了，哭着哭着又(yòu)笑了。中(zhōng)國(guó)式家長(cháng)總以為(wèi)推着孩子會走得更遠(yuǎn)，卻忽略了孩子喜歡用(yòng)自己的雙腿跑在自己喜歡的路。中(zhōng)國(guó)式家長(cháng)生個孩子，總想用(yòng)來彌補自己兒時的遺憾，卻忽略了孩子也有(yǒu)自己的夢想要實現。片尾曲裏唱“那些為(wèi)你好的話我聽夠了”，卷簾門掀開的是理(lǐ)想的童年，他(tā)錯過的童年又(yòu)該誰來彌補呢(ne)？

該片閃爍着劉别謙式喜劇的靈泛，以黑色幽默解構嚴肅培材話題；也有(yǒu)着卓别林式“溫暖現實主義”的情緒，于無聲處聽驚雷；還有(yǒu)着庫斯圖裏卡般的荒誕與解構，一葉知秋與入題另類；在個人成長(cháng)的過程中(zhōng)，智商(shāng)，情商(shāng)，财商(shāng)外還有(yǒu)逆商(shāng)不可(kě)或缺，父母用(yòng)心良苦，沒有(yǒu)成敗之論，也無對錯辯駁，一切隻有(yǒu)反饋。悲觀者永遠(yuǎn)正确，而樂觀者擁有(yǒu)未來，這或許隻是昨夜一場夢而已。莫道《楚門的世界》還是《起跑線(xiàn)》，華語也交出了一份奇妙的喜劇答(dá)卷，或許便是試卷上那隻飛鳥。