電(diàn)影《隻此青綠》:山(shān)河無垠,青綠千載
電(diàn)影《隻此青綠》的創意不錯,把舞蹈和國(guó)畫有(yǒu)機融合在一起,确實有(yǒu)被中(zhōng)國(guó)古典文(wén)化震撼到,尤其是舞美,攝影,造型,讓人贊歎不已。美中(zhōng)不足的是叙事方式欠佳,多(duō)少有(yǒu)點昏昏欲睡。感覺創作(zuò)者應該在千裏江山(shān)上下功夫,能(néng)畫出千裏江山(shān),一定是要訪遍萬水千山(shān),電(diàn)影裏似乎隻用(yòng)了苦思草(cǎo)草(cǎo)帶過。中(zhōng)華上下五千年,縱橫九百六十萬平方公(gōng)裏,在這樣廣袤的大地上叙事,似乎更能(néng)激發認同感。
該片講述了現代文(wén)物(wù)研究員在《千裏江山(shān)圖》即将展出之際潛心鑽研,穿越九百餘年時空,目睹了希孟忘我創作(zuò),與無數勞動者攜手,創作(zuò)出傳世畫卷的曆程。影片以舞蹈的形式展開古今對話的長(cháng)卷,還原千年前之天才畫工(gōng)靈感噴薄及艱絕創作(zuò)情形,舞姿與畫筆(bǐ)齊飛,青綠共華夏文(wén)化一色,全場觀衆随豔陽細雨,伴舞者之心之态,回返趙宋,與之同理(lǐ)共情,同喜共悲...
對于這樣一部舞蹈電(diàn)影,看之前有(yǒu)個疑問,如何用(yòng)舞蹈動作(zuò)講故事,并且打動人。對于前者,從畫作(zuò)到舞蹈再到電(diàn)影叙事,本片加入了叙事者視角,這樣使得其成為(wèi)一個故事,擁有(yǒu)一條“如何以及為(wèi)何創作(zuò)”的主線(xiàn)。充分(fēn)發揮了電(diàn)影的優勢,對視覺框架的絕對掌握,使得畫面精(jīng)美十分(fēn)突出。也很(hěn)喜歡一些舞蹈小(xiǎo)品片段,畫院裏那一出,把舞蹈用(yòng)身體(tǐ)叙事的長(cháng)處發揮很(hěn)好。至于打動人,身體(tǐ)本身就能(néng)打動人,看到希孟在雨天裏舞動以至于躺在水裏時,誰不會想起自己曾經淋過的一場雨呢(ne)?
整部影片全程無詞,卻足以用(yòng)雅與美震撼我,那種舞蹈之美、設計之美、藝術之美曆曆在目。篆章、動絲、制筆(bǐ)、淬墨,每個步驟勞動人民(mín)的心血,注入了孟的生命,才最終鑄成了這幅大作(zuò)。最有(yǒu)趣的片段是習筆(bǐ)一段,插花(huā)、挂畫、點茶、焚香四大雅事,好生惬意,正像人平常空閑間去尋求的閑情逸緻。老師尋扇一段,一舉一動,一颦一蹙間也是那樣俏皮。我喜歡青綠的色調,每個場景的每一幀都很(hěn)美,抽絲時的雨,研墨時的雪(xuě),山(shān)上采石時每一錘的撞擊,茅屋制筆(bǐ)時每一道光的傾灑,都是質(zhì)樸的生活中(zhōng)的确幸與美好。
湖(hú)南企發文(wén)化傳媒有(yǒu)限公(gōng)司的李同學(xué)在其代寫的解說詞中(zhōng)寫道,看到一半想到數年前某語言節目的某場辯論,這場電(diàn)影是那些單薄文(wén)字最好的立體(tǐ)化注解。藝術品不隻是藝術品,是遙遠(yuǎn)的哭聲,是曆史長(cháng)線(xiàn)上的無數個生離死别,是當你我覺得孤單甚至走投無路,它就在那告訴你,這世上無數的人與你相似,無數的人與你同喜同悲,甚至有(yǒu)人在幾千年前就與你擁有(yǒu)過相同的思考。你我從未孤單。你我怎會走投無路?
影片的創意非常新(xīn)穎,文(wén)化的淬煉,讓畫有(yǒu)了生命力,第一次體(tǐ)會到舞蹈也能(néng)被視作(zuò)對白。電(diàn)影使用(yòng)淡雅的色調,意境悠遠(yuǎn)的中(zhōng)式留白,以及古琴與洞箫配合舞者剛柔并濟的身姿,将希孟創作(zuò)千裏江山(shān)圖的故事娓娓道來。很(hěn)難想象曆史上的寥寥幾筆(bǐ),卻是少年的一生,他(tā)曾鮮衣怒馬,徜徉天地,無拘無束過;見了江河,見了青山(shān),見了四季,見了天地衆生,終于練就不凡的視野與魄力。“心中(zhōng)若能(néng)容丘壑,下筆(bǐ)方能(néng)繪山(shān)河”,電(diàn)影帶領觀衆穿越千年與君對視,山(shān)河無垠,青綠千載,像一場如虛似幻的夢。
遺憾是藝術的诠釋,任何的藝術品都有(yǒu)創作(zuò)上的遺憾,但不完美才是藝術的結局。畫不要畫太滿,當到了某個時段,創作(zuò)者遠(yuǎn)離畫布,然後說“就到這了”時,這幅畫就落下了句号。就連舞蹈演員回想剛才那段舞時,總感覺某個地方還可(kě)以表現更好,表情,神态,肢體(tǐ),藝術領域是沒有(yǒu)盡頭的。每個觀者都可(kě)以評頭論足,而那些他(tā)們口中(zhōng)的不完美,或許是另一些時空中(zhōng),其他(tā)人口中(zhōng)的“恰到好處”。藝術的标準不在于對比,除了自然規律的表達,或許更應該尊重創作(zuò)者的審美,靈感。就像湖(hú)南企發文(wén)化文(wén)案總監說的,所謂完美的作(zuò)品,僅限于當下時空的欣賞者此時此刻的心情,僅此而已。